ງົວແລະຊ້າງ

ຊຽງໄຮ-ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແປກປະຫຼາດເຮັດໃຫ້sittingັ້ນໃຈໄດ້ວ່ານັ່ງຢູ່ດ້ານຫຼັງສູງກວ່າຊ້າງອາຊີສີ່ໂຕນຢູ່ທາງພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດໄທ. ໂດຍຂາຂອງຂ້ອຍໄດ້ກອດຫູຂອງນາງຢ່າງສະບາຍ, ການຢູ່ເທິງສຸດເບິ່ງຄືວ່າສະບາຍກວ່າການຢູ່ໃຕ້. ການຈັບ ໜ້າ ຜາກທີ່ມີຂົນສັ້ນຂອງຊ້າງໃນຂະນະທີ່ນາງອາບນ້ ຳ ຢູ່ໃນແມ່ນ້ ຳ ທີ່ເຄື່ອນຕົວຊ້າ was ໄດ້ເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ພໍໃຈ. ວ່າຊ້າງຂອງຂ້ອຍຊື່ວ່າ Ewong ໄດ້ອອກກິນເບັ້ຍ ບຳ ນານເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ແລ້ວແລະບໍ່ຄ່ອຍຄ່ອງແຄ້ວປານໃດສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນພໍດີກັບຂ້ອຍ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຢ້ານກົວຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະຕ້ອງລອຍອອກໄປຈາກatsູງແກມສີຂີ້ເຖົ່າຈາງເພາະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ສັດນ້ອຍກວ່າຈະນອນລົງແລະຫຼິ້ນຢູ່ໃນນໍ້າໃນຂະນະທີ່ພວກມັນລ້າງອອກໄປໃນຕອນແລງຂອງມື້ສຸດທ້າຍ. ຂີຸ້່ນ.

ການຂີ່ຊ້າງປ່າທີ່ມີອາຍຸ 48 ປີຢູ່ທີ່ສາມຫລ່ຽມຄໍາ Anantara Resort ຮູ້ສຶກຄືກັບການມີສ່ວນຮ່ວມໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນສະໄ ancient ບູຮານຫຼາຍກວ່າການຢຸດການພະຈົນໄພໃນເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ; ຄືກັບວ່າມັນຈະບໍ່ພຽງພໍແລ້ວ.

ຝູງຊ້າງເປັນໝູ່ຄູ່ຂອງມະນຸດທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງຊ້າງ ແລະປະເພນີ, ຊີວິດທີ່ມີລະບຽບວິໄນ, ແລະຄວາມສຳພັນທາງພາສາສາດໄດ້ກັບຄືນສູ່ສັດຕະວັດແລ້ວ.

ທ່ານ John Roberts, ຜູ້ ອຳ ນວຍການelepha່າຍຊ້າງຢູ່ທີ່ລີສອດກ່າວວ່າ, "Mahouts ເປັນວັດທະນະ ທຳ ແມ່ນອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ ນຳ ຂ້ອຍມາທີ່ນີ້."

Roberts ໂອ້ລົມກັບອາກາດສາດສະດາຈານຂອງນັກວິທະຍາສາດມະນຸດສາດແຕ່ຄວາມມັກຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວ. ທ່ານກ່າວວ່າ "ແມວໂຕຜາສາດແມ່ນຄົນລ້ຽງງົວຂອງພາກຕາເວັນອອກແທ້,, ເພາະວ່າພວກມັນມີວັດທະນະທໍາແລະວິທີການດໍາລົງຊີວິດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ," ອັນທີ່ກໍາລັງຈະຕາຍ. "

ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຕະຫຼອດຊີວິດ
ຣີສອດ Anantara ໃນ Chiang Rai ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ເທິງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາ Sob Ruak, ເຊິ່ງເປັນແມ່ນ້ໍາຂອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ເຊິ່ງເປັນຊາຍແດນລະຫວ່າງໄທແລະມຽນມາ. ການອອກເດີນທາງໄປພະຈົນໄພຂອງຂ້ອຍໃນຍາມເຊົ້າມືດ, ໝອກໄດ້ປົກຄຸມເຂດຣີສອດສາມຮ້ອຍເອເຄີ, ເຊິ່ງໃນນາມແຂກ, ເປັນສວນຫຼັງເຮືອນຂອງເຈົ້າ ແລະເປັນບ່ອນຫຼິ້ນສາຍຂອງຊ້າງ.

ມື້ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນຄ້າຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຈັບໂຈນຢູ່ທີ່ຮອຍແຕກຂອງການຍ່າງຕອນເຊົ້າເພື່ອດຶງເອົາຊ້າງ. ຈາກ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍ່າງ​ລົງ​ໄປ​ທີ່​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ເພື່ອ​ອາບ​ນ້ຳ​ສັດ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ດ້ວຍ​ທ່າ​ເຕັ້ນ​ທີ່​ແປກ​ປະຫຼາດ. ຊ້າງໄດ້ກະຈັດກະຈາຍໄປທົ່ວໃນຂະນະທີ່ahູງຄວາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຂັດຂີ້andຸ່ນແລະຂີ້ເຫຍື້ອອອກຈາກຜິວ ໜັງ ທີ່ມີຮອຍຂີດຂ່ວນ, ມີຮອຍຫ່ຽວ, ໃນຂະນະທີ່ແຂກຂອງພວກເຮົາຮັກສາຊີວິດທີ່ຮັກແພງໄວ້. ບໍ່ເຫມືອນກັບພວກເຮົາ, ຝູງຊ້າງໄດ້ຖືກ propped ໃສ່ຊ້າງເປັນຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ sculpted ໃນສະຖານທີ່.

ພວກຊ້າງໄດ້ເອົານ້ ຳ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍໃສ່ໃນ ລຳ ຕົ້ນຂອງພວກມັນຢ່າງມ່ວນຊື່ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເອົານໍ້າ ໜັກ ຂອງພວກມັນອອກຄືກັບເຄື່ອງພົ່ນຂະ ໜາດ ຍັກ.

ຊ້າງໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງ, ທ້າວ K Khanchai (Khan) Yodlee ຫຼິ້ນຢ່າງຫຼິ້ນເອົາງ່າຂອງຊ້າງເຜືອກອາຍຸ XNUMX ປີຂອງລາວ ຊື່ Pepsi ເຊິ່ງເປັນສັດທີ່ລາວລ້ຽງມາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ.

Khan ເວົ້າວ່າ “Pepsi ເປັນເດັກນ້ອຍ, ແຕ່ລາວມີມາລະຍາດທີ່ດີ ແລະມີຄວາມສຸກຫຼາຍ,” Khan ເວົ້າວ່າ, “ຊ້າງຂອງຂ້ອຍຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ອ້າຍຫຼືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ. ພວກເຮົາຢູ່ຮ່ວມກັນຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ແລະຂ້ອຍຈະຢູ່ກັບລາວຕະຫຼອດໄປ.”

Khan, ຜູ້ທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກເມືອງ Surin, ແມ່ນມາຈາກຄອບຄົວທີ່ຕິດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄົນໃນວົງຕະກຸນ. ພໍ່ເຖົ້າຂອງລາວເປັນຊ້າງທີ່ຢູ່ໃນບ້ານແລະລຸ້ນພໍ່ຂອງລາວໄດ້ໃຊ້ມັນໃນພິທີ, ພິທີການ, ແລະງານສັງຄົມຕ່າງ.

ມື້ຫນຶ່ງໃນບັນດາ cowboys
ຖ້າອັນນີ້ເປັນລົດນິຍົມໃນການເປັນຄາວບອຍມັນຍອມຮັບວ່າເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ອ່ອນໂຍນແຕ່ສະດວກສະບາຍສໍາລັບຂ້ອຍ. ຄົນຕາບອດເຄິ່ງນຶ່ງ, Ewong ເຄີຍໄດ້ຂົນໄມ້ທ່ອນໄປເລິກຢູ່ໃນປ່າລະຫວ່າງມຽນມາແລະໄທ. ເພື່ອນຮ່ວມເດີນທາງຢູ່ປະເທດການາດາຂອງຂ້ອຍ - ບໍ່ມີຄົນລ້ຽງງົວເອງແຕ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍກວ່າໃນການເດີນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ - ຂີ່ຊ້າງນ້ອຍ, ໜຸ່ມ ໂບມ, ແລະລ້ານນາ. ຊ້າງເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ມາຫາຄ່າຍຫຼັງຈາກໄດ້ອາໄສຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ ບາງກອກ, ຊຽງໃ,່, ຫຼືປາຕາຢາ. ເຂົາເຈົ້າມີຮອຍຂີດຂູດເປັນໄລຍະ against ຕໍ່ກັບໂງ່ນຫີນຫຼືຫຼົ່ນອອກຈາກເສັ້ນທາງເພື່ອໄປເອົາ ໜໍ່ ໄມ້ຫຼືສິ່ງທີ່ຂຽວງາມອື່ນ other.

ຢູ່​ທີ່​ຄ້າຍ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຄຳ​ສັ່ງ​ທາງ​ດ້ານ​ຮ່າງ​ກາຍ​ເຈັດ​ສິບ​ຂໍ້​ທີ່​ພວກ​ຄົນ​ຂັບ​ຂີ່. “ ແນວໃດ” meantາຍຄວາມວ່າຢຸດ, ໃນຂະນະທີ່“ Pai” ແມ່ນໄດ້ໄປ ໜ້າ. “ ແຜນທີ່ປອດ” ເປັນ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ນັ່ງລົງ, ໃນຂະນະທີ່ຊ້າງຈະກົ້ມຫົວລົງເມື່ອນາງຖືກບອກໃຫ້“ ຕາກລຸງ.”

ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສອນວິທີການຕິດແລະລົງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ທັງຈາກທາງຂ້າງຫຼືການເຄື່ອນໄຫວທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງການຖືກຍູ້ໃສ່ດັງຂອງນາງ. ເປັນເລື່ອງແປກທີ່, ມັນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາດົນທີ່ຈະໃຊ້ຊີວິດຈາກຊັ້ນສູງ. ເພື່ອນຄົນ ໜຶ່ງ ໃນ facebook ຂອງຂ້ອຍໄດ້ຂຽນ ຄຳ ເຫັນວ່າ,“ ລົດງາມ,” ຢູ່ໃນຮູບຂອງຊ້າງຂອງຂ້ອຍ.

ໂຄງການຝຶກອົບຮົມການລ້ຽງງົວກາຍມາເປັນສູນອະນຸລັກສະເພາະທີ່ເປີດຂຶ້ນໃນປີ 2003. ແຄ້ມຊ້າງໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ຕິດພັນກັບລີສອດສີຂຽວ. ໂຄງ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ມີ​ຊ້າງ​ເຊົ່າ XNUMX ໂຕ​ໃນ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ກັບ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ສູນ​ການ​ອະ​ນຸ​ລັກ​ຊ້າງ​ໄທ​. ແຕ່ບໍ່ດົນມານີ້ລີສອດໄດ້ເລີ່ມຊ່ວຍຊີວິດຊ້າງຈາກຖະ ໜົນ ຂອງຕົວເມືອງໃຫຍ່ major.

ມີຊ້າງຫຼາຍກວ່າ 30 ໂຕ ແລະເປັນສອງເທົ່າຂອງພວກຄວາຍ ແລະ ຄອບຄົວຂອງພວກມັນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງອານັນທາຣາໃນມື້ນີ້.

ຊີວິດ​ຂອງ​ພວກ​ຊ້າງ​ມີ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ
ທ່ານ Roberts ກ່າວວ່າ“ ມັນໃຊ້ເວລາຂ້ອຍສອງສາມປີເພື່ອຮູ້ຈັກກັບ Chao Gui, ສຳ ລັບຄົນເຫຼົ່ານີ້, ມັນເປັນການເອີ້ນສະເພາະຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແມວທີ່ມາຈາກສຸຣິນແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບປະເພນີຂອງພວກມັນ, ເຊິ່ງອີງໃສ່ການເບິ່ງແຍງຊ້າງ.”

ເມື່ອຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນ, ລູກຫຼານຂອງບາງຄົນໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນມີຊ້າງປ່າຢູ່ໃນປະເທດ. ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ຕູ້ຂອງ Khan, ມັນແມ່ນງົວຄວາຍປະເພດນີ້ທີ່ໄດ້ຝຶກອົບຮົມຊ້າງ ແລະຮ່ວມກັນພັດທະນາເສັ້ນທາງຕັດໄມ້ຂອງປະເທດ.

ປະເພນີການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງຊ້າງຢູ່ຄຽງຂ້າງກັບຊ້າງໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດຈາກຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ຫາຄົນອີກລຸ້ນ ໜຶ່ງ. ໃນທີ່ສຸດແມງກະເບື້ອໄດ້ພັດທະນາໄປສູ່ສັງຄົມແລະແມ່ນແຕ່ກຸ່ມພາສາ, ເວົ້າພາສາຂອງຕົນເອງ.

ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີການປ່ຽນແປງຫຼັງຈາກປີ 1989. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນປີນັ້ນທີ່ປະເທດໄທໄດ້ຈັດຕັ້ງການເກືອດຫ້າມການລັກລອບຕັດຊ້າງ, ແລະຊ້າງປ່າຈໍານວນນຶ່ງໄດ້ພົບວ່າຕົນເອງບໍ່ມີວຽກເຮັດ. ສັດແລະສັດປະຫຼາດຂອງພວກມັນໄດ້ກັບຄືນສູ່ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນມິດກັບຊ້າງຂອງສຸຣິນ, ແຕ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການດໍາລົງຊີວິດຂອງພວກມັນສົ່ງຜົນໃຫ້ພວກມັນຈໍານວນຫຼາຍສິ້ນສຸດລົງຢູ່ໃນຖະ ໜົນ ທີ່ມີສຽງດັງຂອງບາງກອກເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນສັນຍາລັກສໍາລັບການຖ່າຍຮູບກັບຊ້າງຫຼືມີ. ພວກມັນໃຫ້ອາຫານສັດທີ່ຫິວນ້ຳອ້ອຍ ຫຼືໜໍ່ໄມ້.

“ ຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ, ມີຄົນຂີ່ມ້າຄົນ ໜຶ່ງ ຂັບຊ້າງໃນຂະນະທີ່ອີກສອງຄົນໄລ່ເອົານັກທ່ອງທ່ຽວ 20 ຫຼື 30 ບາດເພື່ອເອົາໃຫ້ພວກເຂົາກິນ, ຫຼື 10 ຫຼື 20 ບາດຕໍ່ຮູບ,” ຜູ້ຄວບຄຸມຄ່າຍຊ້າງ Anantara K. Prakorn (Seng) Saejaw ບອກຂ້ອຍວ່າ,“ ເຂົາເຈົ້າ ອາດຈະຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ ຈົນຮອດທ່ຽງຄືນ, ແລະອັນນີ້ບໍ່ດີ ສຳ ລັບເຂົາເຈົ້າ.”

ບໍ່ດົນມານີ້, ກົດຫມາຍໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີເພື່ອລົງໂທດການໃຫ້ອາຫານສາທາລະນະຂອງຊ້າງ, ໂດຍກຸ່ມຄວາມສົນໃຈໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີລະບຽບຊົ່ວໂມງເຮັດວຽກ, ມາດຕະຖານໂພຊະນາການ, ແລະແມ້ກະທັ້ງການບັງຄັບໃຫ້ອາຍຸບໍານານສໍາລັບສັດ. Roberts, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຈົ່ມວ່າຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສ່ວນຂອງການບັງຄັບໃຊ້ກົດຫມາຍປະສົມກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງ mahous ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເງິນເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງຫນ້ອຍທີ່ຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດຂອງກົດຫມາຍໃດໆ.

ຊອກຫາລາຍຮັບທາງເລືອກ
ຜົນຂອງການຫ້າມດັ່ງກ່າວ, ສູນອະນຸລັກຊ້າງໄທ ທີ່ບໍລິຫານໂດຍລັດຖະບານ ໄດ້ເລີ່ມຊອກຫາລາຍຮັບທາງເລືອກສຳລັບຝູງຊ້າງ, ການສະແຫວງຫາທີ່ໃນມື້ນີ້ລວມມີວົງດົນຕີປະສານສຽງ, ຊ້າງທີ່ທາສີ, ຫຼືອື່ນໆ ສະແດງທັກສະການຕັດໄມ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ Anantara ໄດ້ສ້າງຕັ້ງພື້ນຖານສາມຫຼ່ຽມທອງ ຄຳ ເອເຊຍທີ່ສະ ໜອງ ທີ່ພັກອາໄສໃຫ້ແກ່ຊ້າງ. ຝູງຊ້າງເຫຼົ່ານັ້ນໂຊກດີພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກວິທີການໃຫມ່ຂອງການດໍາລົງຊີວິດຍ້ອນວ່າພວກເຂົາສະເຫນີປະສົບການການຝຶກອົບຮົມແລະການຂີ່ຊ້າງໃຫ້ແກ່ແຂກຂອງໂຮງແຮມ.

Lori Anders Grubsztajn ກ່າວຫຼັງຈາກການtrainingຶກອົບຮົມການເahິກຊ້ອມຢູ່ທີ່ລີສອດເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ມື້ວ່າ "ມັນເປັນສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດແທ້ completely. ເຂົາເຈົ້າມີຜົມຫຼາຍກ່ວາທີ່ຂ້ອຍຄິດ [ເຂົາເຈົ້າ] ຈະເປັນ, ແລະຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າຫຍາບຫຼາຍ.

"ແຕ່ພວກເຮົາມີຄວາມຮັກ, ແລະໄດ້ຈູບກັນກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຈາກໄປ."